حوزه علمیه خواهران الغدیر

امام رضا (علیه السلام) فرمودند

اعتکافُ لَیلَه فی شَهر رَمضانَ یَعدلُ حَجَّهً وَ اعتکافُ لیلهٍ فی مَسجِد رَسُولِ اللهِ (صلی الله علیه و آله) وَ عِندَ قَبرِهِ یَعدلُ حُجَّهً وَ عُمرَهً؛

یک شب اعتکاف در ماه رمضان معادل یک حج است و یک شب اعتکاف در مسجد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و در نزد قبر آن حضرت معادل یک حج و عمره است.

بحارالانوار، ج 98، ص 151

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
عَلَي العَاقِلِ... أن يکونَ لَهُ ساعاتٌ: ساعَهٌ يُناجِي فيها رَبَّهُ عزّ و جلّ وَ ساعَهٌ يُحاسِبُ نَفسَهُ وَ ساعَهٌ يَتَفَکَّرُ فيما صَنَعَ الله عَزَّ وجلَّ اليه و ساعَهٌ يَخلُو فيها بِحَظِّ نَفسِهِ مِنَ الحَلال؛
بر خردمند لازم است (در زندگي) چند برنامه داشته باشد: 1- برنامه اي براي مناجات با خدا 2- برنامه اي براي محاسبه نفس 3- برنامه اي براي تفکر در آفريده هاي خدا 4- و برنامه اي براي تفريح و بهره مندي از امور حلال.
الخصال/ ج 2/ ص 525

ابن مهران گويد: با امام حسن علیه السّلام در مسجد و در حال اعتکاف نشسته بوديم. مردي خدمت آن حضرت آمد و گفت: اي فرزند پيامبر خدا! فلان شخص مالي از من طلب دارد و مي خواهد مرا به سبب عدم پرداخت آن زنداني کند. امام حسن علیه السّلام فرمودند:

سوگند به خدا! مالي ندارم تا بدهي تو را بپردازم. آن شخص گفت: پس با طلبکارم صحبت کنيد (تا مهلت دهد). امام آماده ي حرکت شدند. عرض کردم: اي فرزند رسول خدا! آيا فراموش کرده ايد که در حال اعتکاف به سر مي بريد؟ (و نبايد از مسجد خارج شويد؟) حضرت فرمودند: فراموش نکرده ام بلکه شنيده ام از پدرم که از جدّم رسول الله (صلی الله علیه و آله) روايت مي کرد: هر کس براي برآورده شدن حاجت برادر مسلمانش تلاش کند، گويا نه هزار سال روزها را روزه گرفته و شب ها را به عبادت سپري کرده است.
الفقيه/ ج 2/ ص 189

امام علی علیه السّلام فرمودند:
النَّظرُ إلي العَالِم أحبُّ إلَي الله مِن اعتکافِ سَنَهٍ فِي البَيت الحَرام؛
نگاه کردن به عالم و دانشمند نزد خداوند، از يک سال اعتکاف در کعبه برتر است.
مستدرک الوسائل/ ج 9/ ص 153

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
يا اباذَرٍّ: إن الله تعالي يُعطيکَ ما دُمتَ جالِساً في المَسجِدِ بِکُلِّ نَفسٍ تَنَفَّستَ دَرَجَهً في الجَنَّه وَ تُصَلّي عليک الملائکهُ وَ تُکتَبُ لَکَ بِکُلِّ نَفسٍ تَنَفَّستَ فيه عَشرُ حسَناتٍ وَ تُمحَي عنکَ عَشرُ سَيئاتٍ؛
اي اباذر! تا زماني که در مسجد نشسته اي خداي تعالي به تعداد هر نفسي که مي کشي، يک درجه در بهشت به تو مي دهد و فرشتگان بر تو درود مي فرستند و براي هر نفسي که در مسجد مي کشي، ده حسنه برايت نوشته مي شود و ده گناه از تو پاک مي شود.»
بحارالانوار/ ج 74/ ص 86

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
لا يَرجِعُ صاحِبُ المسجِدِ بِأقَلَّ مِن إحدَي ثلاثٍ: إمّا دعاءٌ يَدعُو بِهِ يُدخِلُهُ الله بِهِ الجَنَّه وَ إمّا دُعاءٌ يَدعُو بِهِ لِيَصرِفَ اللهُ بِهِ عَنهُ بلاءَ الدُّنيا وَ إما أخٌ يَستَفيدُهُ فِي الله عزَّ و جلّ؛
ملازم مسجد دست کم با يکي از اين سه (منفعت) به خانه اش بر مي گردد: يا دعايي مي نمايد و خداوند او را به بهشت مي برد، يا دعايي مي نمايد و به سبب آن خداوند بلائي دنيايي را از او بر مي گرداند و يا برادري سودمند را نصيب او مي نمايد.
الأمالي للطوسي/ ص 46

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
جُلُوسُ المَرءِ عِندَ عَياله أحَبُّ إلي الله تَعالي مِن اعتکافٍ فِي مَسجِدي هذا؛
نشستن مرد نزد زن و فرزندش، نزد خداي متعال محبوبتر است از اعتکاف او در اين مسجد من (مسجد النبي).
مجموعه ورام/ ج 2/ ص 121

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
الخَلقُ عِيالُ الله تعالي - فَأحَبُّ الخَلقِ إلَي الله مَن نَفَعَ عِيالَ الله- أو أدخَلَ عَلي أهلِ بيتٍ سروراً وَ مَشيٌ مَعَ أخٍ مُسلِمٍ في حاجَتَهِ أحَبُّ إلَي اللهِ تعالي مِنِ اعتِکافِ شَهرَينِ فِي المَسجِد الحَرام؛
همه ي خلق عيال (خانواده و نيازمند) خدا هستند، پس محبوب ترين خلق به درگاه خدا کسي است که به عيال خدا سودي رساند يا خانواده اي را خوشحال کند يا در پي برآوردن حاجت برادر مسلمانش باشد که اين نزد خدا از اعتکاف دو ماه در مسجدالحرام محبوب تر است.
بحارالانوار/ ج 71/ ص 316

امام علی علیه السّلام فرمودند:
وَ لَقَد کانَ [رسول الله صلّی الله علیه و آله] یُجاوِر فِی کُلِّ سَنَه بِحِراءَ فَأراهُ و لا یَراهُ غَیری؛
پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) در هر سال، مدّتی را (برای عبادت) در غار حراء به سر می برد، پس تنها من او را مشاهده می کردم و کسی جز من وی را نمی دید.
نهج البلاغه/ ص 300

امام علی علیه السّلام فرمودند:
سَکِّنُوا في أنفُسِکُم مَعرِفهَ ما تَعبُدُونَ حَتّي يَنفَعَکُم مَا تُحَرِّکُونَ مِنَ الجَوارحِ بِعبادَهِ مَن تَعرِفُونَ؛
شناخت خدايي که مي پرستيد را در جانهاي خود جاي دهيد تا خم و راست شدنهايتان براي عبادت کسي که مي شناسيدش، شما را سود دهد.
بحارالانوار/ ج 75/ ص 63

امام علی علیه السّلام فرمودند:
مُلازَمَهُ الخَلوَهِ دَأبُ الصُّلَحاءِ؛
خلوت گزيني، شيوه ي صالحان است.
غرر الحکم/ ص 318

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
کانَ رسول الله (صلی الله علیه و آله) إذا کان العَشرُ الأواخِرُ إعتَکَفَ فِي المَسجد و ضُرِبَت لَهُ قُبّهٌ مِن شَعرٍ وَ شَمَّرَ المِئزَرَ وَ طَوي فِراشَهُ...؛
هر گاه دهه ي آخر ماه رمضان فرا مي رسيد، پيامبر خدا (صلی الله علیه و آله) در مسجد معتکف مي شد و خيمه اي برايش برپا مي کردند و دامن همّت به کمر مي زد و بسترش را بر مي چيد.
الکافي/ ج 4/ ص 175

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
اعتکافُ عَشرٍ في شَهرِ رَمضانَ يَعدِلُ حَجَّتَينِ و عُمرَتَينِ؛
(پاداش) اعتکاف ده روز (آخر) در ماه رمضان، معادل دو حج و دو عمره مي باشد.
الفقيه/ ج 2/ ص 188

امام سجاد علیه السّلام فرمودند:
وَ زَيَّن لِي التَّفَرُّدَ بمناجاتِکَ بِاللَّيل وَ النَّهار؛
خدايا تنهايي براي مناجات با خودت را در شبانه روز در نظرم زينت ده.
صحيفه سجاديه/ ص 224

امام علی علیه السّلام فرمودند:
في اعتِزال أبناءِ الدُّنيا جِماعُ الصَّلاحِ؛
به دست آوردن صلاح و شايستگي در پرتو کناره گيري از اهل دنياست.
مستدرک الوسائل/ ج 11/ ص 393

امام علی علیه السّلام فرمودند:
مَن إنفَرَدَ عَنِ النّاس أنِسَ بِالله سُبحانَهُ؛
کسي که از مردم کناره گيرد، همدم خداوند سبحان شود.
مستدرک الوسائل/ ج 11/ ص 393

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
أفضَلُ النّاس مَن عَشِقَ العِبادَهَ فَعانَقَهَا وَ أحَبَّهَا بِقَلبِهِ وَ بَاشَرَها بِجَسَدِهِ و تَفَرَّغ لها...؛
با فضيلت ترين مردم کسي است که عاشق عبادت باشد و عبادت را در آغوش کشد و از جان آن را دوست بدارد و اعضاء و جوارح خود را با عبادت آشنا سازد و زمان فراغتي را براي عبادت قرار دهد.
وسائل الشيعه/ ج 1/ ص 83

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
في التَّوراه مَکتوبٌ يا ابنَ آدمَ تَفَرَّغ لِعِبادَتِي أملأ قَلبَکَ غِنيً و لا أکِلکَ إلي طَلَبِکَ و عَلَيَّ أن اسُدَّ فَاقَتَکَ...؛
در کتاب آسماني تورات نوشته شده است: اي فرزند آدم! براي انجام عبادت من، فراغتي به وجود آورد تا قلبت را سرشار از بي نيازي سازم بدون آن که تقاضا نمايي، و بر خود لازم مي دانم که حاجتت را برآورم.
الکافي/ ج 2/ ص 83

امام باقر علیه السّلام فرمودند:
المُعتَکِف ... لا يُماري و لا يَشتَري و لا يَبيعُ؛
معتکف حق ندارد بحث و جدال و مراء کند و نيز وارد معامله شود و بخرد و بفروشد.
من لا يحضره الفقيه/ ج 2/ ص 186

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
كُلُّ جُلوسٍ فِي المَسجِدِ لَغوٌ إلاّ ثَلاثَةً: قِراءَةُ مُصَلٍّ أو ذِكرُ اللّه ِ أوسائلٌ عَن عِلمٍ ؛
هر نشستنى در مسجد بيهوده است مگر نشستن سه كس: نمازگزارى كه [قرآن ]قرائت كند كسى كه ذكر خدا بگويد و كسى كه به جست وجوى دانش باشد.
بحار الأنوار ، ج 77 ، ص 88ميزان الحكمه ، ح 8304

امام علی علیه السّلام فرمودند:
كيفَ يَجِدُ لذّةَ العبادَةِ مَن لا يصُومُ عن الهَوي.
كسي كه از دنباله روي هوي و هوس اباء ندارد، چگونه مي تواند لذّت عبادت را درك كند.
غرر الحكم، ص 199، ح 3938

امام علی علیه السّلام فرمودند:
العُبوديَّهُ خَمسَهُ أشياءَ : خَلاءُ البَطنِ ، وَقِراءةُ القرآنِ، وقِيامُ اللَّيلِ ، والتَّضَرُّعُ عِندَ الصُّبحِ ، والبُكاءُ مِن خَشيَةِ اللّه ؛
بندگى در پنج چيز اســت : اندرون از طعام تهى داشتن ، قرآن خواندن ، شب را به عبادت گذراندن و هنگام صبح زارى كردن (به درگاه خداوند) و گريستن از ترس خدا.
مستدرك الوسائل : 11 / 244 / 12875 منتخب ميزان الحكمه : 354

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
علیکم بإتیان المساجد؛ فإنها بیوت الله فی الأرض و من أتاها متطهرا طهره الله من ذنوبه و کتب من زواره فأکثروا فیها من الصلاة و الدعاء؛
بر شما باد به رفتن به مساجد، زیرا مساجد خانه های خدا بر روی زمینند. هر که پاک و پاکیزه وارد آنها شود، خداوند او را از گناهان پاک گرداند و در زمره ی زائران خود قلمداد کند. پس در مساجد نماز و دعا بسیار بگزارید.
امالی الصدوق/ ص293.